Сообщения

До ЛаВея: теистическое почитание Дьявола в западном эзотеризме и спорные претензии Церкви Сатаны на слово «сатанист»

Изображение
Церковь Сатаны, возглавляемая Питером Гилмором, пишет на своем веб-сайте, что духовных сатанистов нельзя называть «сатанистами» в общепринятом смысле. Оказывается, Американская Церковь Сатаны объявила войну духовным сатанистам по всему миру и присвоила и узурпировала общепринятые термины. URL: https://churchofsatan.com/faq-fundamental-beliefs/ Когда большинство людей слышат «сатанизм», они представляют себе Церковь Сатаны Антона ЛаВея, основанную в Сан-Франциско в 1966 году — организацию, которая открыто не верит в существование Сатаны как реального существа. Но идея рассматривать Сатану или сатаноподобного враждебного духа как реальный объект почитания намного старше 1966 года, даже если до появления ЛаВея она никогда не принимала форму крупной централизованной организации. В этой статье более подробно, чем позволяет краткий обзор, рассматривается более старая, теистическая нить почитания дьявола в западном эзотеризме, а затем подробно анализируется действительно спорный вопрос: выдер...

Суккубы, инкубы и сексуальное освобождение в современном сатанизме: квир-идентичность, изобразительное искусство и «спиритуализация» похоти

Изображение
Демоническое соблазнение — одна из старейших идей западного фольклора, и мало какие образы передают её так ярко, как суккуб и инкуб — духи, которые, согласно поверьям, посещают спящих по ночам и питаются их сексуальным желанием, словно неким подобием пищи или добычи. В классической христианской демонологии эти фигуры были чистой угрозой: доказательством того, что сама похоть открывает дверь злу. Современный сатанизм унаследовал эту образность, но во многом перевернул её смысл. Там, где средневековые богословы видели в суккубах и инкубах свидетельство того, что желание нужно бояться и подавлять, современные сатанисты — и квир-практики в особенности — часто присваивают эти образы как символы противоположного: телесной автономии, сексуальной идентичности и идеи о том, что желание — это законная, а порой и священная часть человеческого опыта, а не то, чего следует стыдиться. В этой статье рассматриваются четыре связанные темы: фольклорное происхождение суккуба и инкуба, то, как эти фигуры...